源特质有着些许相类。

那是至少神境真人级数的底蕴气息！

于是，也正是在这种过分高卓级数的神境气息的晕染过程之中，那一枚枚符箓篆纹于奇诡邪异之中，更见得高邈飘忽而元理幽深。

若是寻常的墨迹，只怕在这顷刻间，在这种飘忽的鎏金颜色的灵韵灌注之中，早已经变换成了这灵韵的纯粹鎏金颜色。

但楚维阳为了今日的著录书经，早已经准备了良久的时间，楚维阳是将蕴养王蛊的万蛊精血调和而成宝药的丹方拿来，稍稍做得了改换，以相类似的韵律以及相类次的万蛊精血，相互调和而成的血墨！

哪怕这血墨之中未曾有着甚么神境的气息，但是却完完全全的契合着楚维阳此刻所书经篇的道法神韵。

于是，这并非是某一道灵韵单方面的晕染，这是在其灵光长久的徜徉之中，进而在融入篆纹过程里的相互融合。

渐渐地，再放眼望去的时候，这偌大的灵符纸上，已然尽都是些兜转着金红二色灵光的符箓篆纹。

而事实上，这顷刻间几乎水到渠成也似的自然而然的变化，实则诚是教楚维阳变得颇哑然。

他是曾经引动过这种力量的人。

在三元极真界中，楚维阳曾经做过类似的事情，楚维阳以为，今日自己掌控着某种进程的节奏，一切尽都会是昔日场景的弱化版本的复刻。

毕竟，以大界的辽阔底蕴而言，已经萎缩了万古光阴岁月的三元极真界，合该无法与始终以原始之貌蕴养群生的宝仙九室之界。

在楚维阳原本的预料之中，今朝的这一番著录书经，实则还不能算作是正戏，仅仅只是能够算作真正的正戏到来之前，楚维阳落下的最大的一块“饵料”。

如果说那一部《紫蟾丹经》能够教人看出些甚么朦胧模糊的轮廓一角的话，那么当楚维阳将今日的书经写罢之后，便已经足够教人将此道的脉络与框架瞧得大略。

而如果这样思量着书经的水准与底蕴，在楚维阳的推敲之中，大概会有神韵冲霄而起贯穿天地的过程，会有己身的著录书经的灵韵显照。

但合该仅只而此了，这部书经的品阶和底蕴注定了不会有更多的变化。

而也正是为得这一步的恰到好处，事实上，楚维阳之所以在不断的兜转身形，缓步慢行的过程之中，总是要做思量之后才落笔，便是在控制着自己，不要将更多的关隘与要旨尽都落在这部书经上。

毕竟，在经历过了这样多的耗材的实证与推演，在亲自将那尚姓修士推动入金丹境界之中，复又在死生的帷幕面前敲定了这一道途所能够探索的极限，完整的道法之神韵与真髓，早已经被楚维阳彻底的掌控。

他唯恐一个不慎，将更多的底蕴与神韵倾注到这部经篇之中去。

而且在楚维阳的预料之中，这部书经合该短小而精悍，在稍稍有所朝着金丹境界探索与延宕而去的苗头之后，便恰到好处的戛然而止。

唯有这般留白，方才能够在激起更为汹涌澎湃的暗涌过程之中，教楚维阳有着更多己身辗转腾挪的余裕。

可是一切的一切原本的谋划，实则在那无形无相的神韵之上竟然有着鎏金色的灵光晕散的时候，便已经破坏掉了。

这是楚维阳始料未及的一步，他甚至有着一刻的停顿，是以长久的数息光景的时间，怔怔的看着那鎏金色的灵光徜徉在灵符纸上。

不是，这是宝仙九室之界啊！这是古往今来大界须弥从来未曾受到过重创与波及，以原始之辽阔古貌蕴养着一代代亿万群生的大界啊！

怎么……怎么这这一界的天机灵犀，这一界的诸炁神韵，这一界那本该高高在上的《玉京琼元录命册》竟然这样的……比三元极真界中的诸般还更好“勾引”？

这等要远远地比三元极真界中的诸般更易引动的诸般变化之难度，实则才是楚维阳真真错算的一步。

而事实上，当那鎏金色的灵光在无形无相的神韵之中徜徉开来的顷刻间，手中托举着铜鼎立身在山门主峰之上的靖雪道人，早已经咧着嘴笑的欢喜的不能自已。

而在道人的身旁，尤还有着数人立身，像是拱卫着靖雪道人，以期在某种必要的出手时刻，为靖雪道人护法，以争取更多的余裕。

但此刻，这一众人尽都是同样的欢喜笑容。

更有着老叟生生将己身的胡子都扯下了几根来。

“妙哉！妙哉！自两界天上修将混朦诸法传入吾宝仙九室之界，已是经年累月矣，诸部经篇，以书经著录己身之道者，细微处无足轻重的更易，有着不少，但实则仍旧是在依循着两界天上修所传的路在走，才情再高卓，必要时，也还得为上修而前驱。

可是而今，是真正的推陈出新！是真正从原有之经篇的基础上，从无至有的演绎出新的经典来！这才是吾宝仙九室之界，这才是吾巫觋教，真正走上了与两界天上修并驾齐驱共演混朦法诸道之灿烂与繁盛的壮举！千古，千古唯此一人呐！”

闻言时，连带着靖雪道人