庆幸天上阴雨连绵，否则这些道兵的军魂早就在烈日暴晒下灰飞烟灭了。

随即。

王远就近来到一个河边立着石碑，叫做“陈家村”的地界。

在一座能遮挡风雨的山坳中重新筑起法坛，只是这一次不是“招魂坛”而是“聚兵坛”！

其他的邪门术士想要奴役阴兵，恐怕需要将他们的六阳魁首残忍砍下，一个个堆放在法坛之下，然后再开坛做法。

但是阴山道虽然是鬼道，却是天下间难得的正法。

王远径直将那一枚【道兵虎符】放置在了法坛的神案之上，然后唤出桃仙娘开始一起画符——【黄泉阴兵符】。

接连念诵过【敕纸咒】、【敕水咒】、【敕笔墨砚咒】之后，王远的双手与桃仙娘微凉的纤纤小手抵在一处。

沙沙沙……

笔走龙蛇，龙飞凤舞，化作一道道让人头晕的【鬼画符】。

赤县神州传承的符篆体系主要有三种渊源，分别为【龙纹凤章】、【云篆雷文】、【玉字赤书】。

都是知识活化之后，大道最直接的体现。

其中的【龙纹凤章】是从各种完全道化的“神兽”身上得来。

《山海异闻经》中有言：

“有鸟焉，其状如鸡，五彩而文。名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。”

神兽身上这些天然的符文，全都来自于道化，也是最早的符文来源。

传说中，每次现世必定瑞气条条、色作五彩、八角垂芒，威能无穷。

但是，如果看不懂还好一些，最多变成疯子。

一旦能明白其中的只言片语，恐怕立刻就会从身心内外都被改易，堕魔异化成为失去自我的【诡异】。

至少在当今之世，却是从没有术士见过那些恐怖的“神兽”。

它们似乎只存在于传说之中。

当然，也有人说它们其实就是活过来的“神话”，自然不会随意现身人前。

【云篆雷文】主要来自修士们的道法自然，源于“天授”。

天地万物流转必然蕴含有一丝道韵，这丝道韵在云、在雨、在雷、在电、在风、在花……

许多修士在入定修行时，可能会神游三十三天、大千世界，并且从中得到这种危险无比的“天授”。

只是比【龙纹凤章】稍微安全一些而已。

而第三种【玉字赤书】则来自神仙妙府，洞天福地。

是经过【尸解仙】、青篆真人和黄篆法师们，一代代解读后流传出来的符文。

在这个过程中，越是被人解读，文字的本意距离被污染的大道越远，使用起来也就越安全。

但代价就是中间疯掉了无数修行界的前辈。

至于“阴山道”使用的符文，却不是上述三者中的任何一种，而是叫做“勒退幽符”、也叫“阴山鬼文”。

威能未必有多么惊天动地，但是用起来一定比其他三种更加安全，也更加适合鬼道术法。

很快，两人便将一百一十一张【黄泉阴兵符】绘制完成，一一排列在神案上。

接着点燃香烛，以【符牌·火龙蟠剑】压住法坛一角。

王远手持一柄刚刚被桃仙娘催生出来的桃木剑，脚下踏罡步斗。

手掐印诀，口含无根水，对着法坛前方的空地猛地一喷。

呜——！

山坳中刺骨的阴风陡然大作，一百余位战死的军魂借着这一点水汽显化出了身形，黑压压地挤成一片。

只是此时他们个个身上都布满血污，不是脑袋爆裂就是残肢断臂，全都保留着当初死亡之时定格的死相。

王远食指在眉心一点，脑后陡然绽开一圈灿烂的金色光轮。

“功德金轮！敕！”

随即他便学着聂人熊的样子，将一片【功德金光】向着眼前这些缺手断脚，浑浑噩噩的军魂撒落下去。

【地阙金书】虽然层次极高，上限也极高。

但在从阴山上分离出来之后，实际练过这门【天部道法】的人可能寥寥无几，甚至自始至终就只有王远一个。